EL LENGUAJE POLITICO

Cuando lo escuche a Urtubey hablar de igualdad, a Biolcatti de distribución de la riqueza y Obama de paz , desconfíe.

Quiero empezar insistiendo que la idea de neutralidad en política (imparcialidad) es necesariamente una ilusión; la misma es imposible ya que dadas las estructuras de las sociedades contemporáneas, cualquier verdad simple y directa sobre las instituciones y los sucesos políticos está condenada a tener consecuencias políticas y en perjudicar a algún grupo de intereses.

Esto viene a cuenta de cómo actúan los sectores dominantes que plantean un paradigma que asume que el orden social significa la ausencia de conflicto social, en la forma de rebelión y confrontación y la aceptación de la normativa lograda por un proceso de consenso  o de dominación total.  Esta es la idea que subyace en la vuelta a un país normal (ej Buzzi dixit), está claro que la normalidad hace alusión a que lo dejen saquear y dominar el país, la provincia, el mundo, a gusto y placeré.

Lo concreto es que las clases dominantes utilizan un lenguaje doble, uno hacia el interior de su propia clase que es directo, literal, descarnado; y otro el más interesante para mi gusto hacia el exterior de la misma, que aparece como alegato a la opinión pública, en este en general se ve la reacción acostumbrada de toda clase dominante que siente amenazados su prestigio y sus privilegios; necesita para camuflarse, confundir su suerte con la de la ciudad, la de la  nación, o el mundo, y su interés particular con el interés público, en este caso los ejemplos abundan: “el campo somos todos”, “EEUU Guerrea en defensa de sus propios intereses pero son presentadas ante la opinión pública como cruzadas por la paz y en defensa de la humanidad”.

REFORMA POLÍTICA Y DEMOCRACIA RESTRINGIDA

Una variada cantidad de fuerzas políticas ha elaborado una declaración de rechazo a la reforma política impulsada por el gobierno, señalando que el proyecto enviado al congreso es un ataque a las más elementales libertades democráticas y a la soberanía popular. A continuación se enumera categóricamente cinco tópicos que ameritan el rechazo.

1) Es inconstitucional, porque viola el derecho a elegir y a ser elegido.

2) Es proscriptita, ya que impone una serie de obstáculos tendientes a que los partidos no puedan preservar su legalidad, ni puedan participar de la elección general.

3) Es regimentadora, puesto que introduce al Estado en la vida interna y en la autonomía de los partidos. Además, mediante las primarias abiertas, simultaneas y obligatorias, permite que los afiliados a un partido político elijan a los candidatos de otro y viola el derecho de los partidos a elegir a sus propios candidatos.

4) Es autoritaria, porque el Poder Ejecutivo concentra los resortes más importantes en torno al financiamiento, concesión de espacios públicos en los medios, control de los comicios y escrutinio. Además, los aportes privados seguirán existiendo, y con más fuerza que nunca, bajo la forma de “donaciones particulares”.

5) Fomenta el bipartidismo cerrándole el paso a las fuerzas emergentes.

Culmina  convocando a todos los que se oponen a la misma a pronunciarse y movilizarse en su repudio.

¿QUÉ HAY DETRÀS DE LA REFORMA POLÍTICA?

La crisis del 2001 cuestionó severamente el esquema bipartidista que se instaló en la Argentina, que fue impulsado por EE.UU., en sus conocidos documentos contrainsurgentes de Santa Fe 1y 2,con el acuerdo de las fuerzas armadas el PJ, la UCR y los partidos integrantes de lo que se conocía como la multipartidaria; con los lineamientos estratégicos norteamericanos, más los acuerdos antes señalado se puso en marcha la transición democrática que garantizó la impunidad de los militares y la profundización del modelo de acumulación del capital instalado por Martínez de Hoz y profundizado por los gobiernos sucesivos que se alternaron en la en la administración del país.

Los memoriosos recordarán que una de las tesis principales de estos documentos era la de la “democracia restringida o con seguridad” y hacía alusión a la diferencia que se expresaba allí entre el Poder y los Gobiernos, entre lo Permanente y lo transitorio.

ACERCA DE LA INVITACIÓN DE CHUPÁRSELA A MARADONA

Las declaraciones de Maradona generaron distintas respuestas, en su mayoría reprobatorias; las opiniones en este sentido alcanzaron a distintos estamentos de la sociedad, del mas rico al mas pobre y al mas amplio arco ideológico de derecha a izquierda (aunque no lo crean hay una izquierda que es atea, pero anda con los diez mandamientos en el bolsillo) para el que escribe es un testimonio de primer nivel para correr algunos velos de las relaciones de poder, que luego se expresan como sentido común en amplias franjas de nuestra sociedad.

Maradona se ubica del lado de la herejía, es decir no rompe con el dogma, pero tiene otra mirada, perturbadora, desestructurante, molesta.

Maradona no es la conciencia crítica de nuestra sociedad, pero en el caso particular que aquí se trata, es el espejo grosero, vulgar, grotesco, en donde no nos queremos mirar, por miedo a reconocernos, porque Diego es descarnado, pone las cosas blanco sobre negro. ¿Y por qué esta afirmación? porque la crítica es protocolar: “que lo haya dicho en público”, “como representante de los argentinos”, “ante la prensa internacional”. No se cuestiona que lo que haya dicho este mal y se tira la primera piedra como si muchos de  nosotros alguna vez no hubiéramos usado calificativos parecidos, iguales o peores. Maradona es herético porque desnuda la hipocresía, como la del político que se llena la boca de democracia y fue colaborador de la dictadura, como la de la sociedad rural que en nombre de los pequeños productores avanza en la sojizaciòn de la Argentina, o como cuando los periodistas reclaman una falsa independencia y objetividad y defienden intereses empresarios, ideológicos y políticos concretos.

Algunos dirán que el protocolo es importante (estudios científicos señalan que el 99% de nuestro mapa genético es igual al del mono, sostienen por lo tanto, que somos monos más protocolo) y que ese 1 % que nos separa de los animales es la cultura lo que es muy importante y acuerdo con ese punto de vista. Pero creo que hay que cambiar esa cultura, porque se expresa como sentido común reaccionario y nos hace repetir cosas que son históricas como si fueran naturales.

“BAJO EL SÍMBOLO DE LA VICTORIA”

“Todo es parte de una sola lucha y es verdad cuando el imperialismo nos llama con un denominador común, aún cuando uno se reconozca comunista, o socialista o peronista o cualquier otra ideología política en determinado país, solamente caben dos posiciones: o se esta a favor de los monopolios o se esta en contra de los monopolios .En eso los norteamericanos tienen razón, todos los que luchamos por la liberación de nuestros pueblos, luchamos al mismo tiempo, a veces aunque no lo sepamos, aunque a veces a nuestras propias fuerzas la dividamos en querellas internas, a veces en discusiones estériles, dejamos de hacer el frente necesario para luchar contra el imperialismo, pero todos, todos los que luchamos honestamente por la liberación de nuestras respectivas patrias, somos enemigos directos del imperialismo .En este momento no cabe otra posición o la de lucha directa o la de colaboración”.1

A 42 años de la caída en combate del guerrillero heroico, muchos homenajes transitarán por el reconocimiento de su ejemplo, de su humanismo proletario, de su vinculación irrenunciable a la revolución cubana a Fidel y a su pueblo y esta bien que así sea.

Pero en esta pequeña nota quiero resaltar dos ideas fuerzas del Che que  han sido parte significativa de su lucha, sus reflexiones y de sus desvelos.

Por una parte; la convocatoria a la unidad de las fuerzas populares en la Argentina sigue siendo una tarea pendiente; unidad como elemento fundante de cualquier plan que se proponga resolver los tema cardinales de la política nacional en un sentido popular, democrático, antiimperialista. Es decir que en temas centrales como son el carácter del poder, el rol del estado, la soberanía nacional, la integración continental solo podrán ser abordados políticamente (no confundir con mencionarlo teóricamente),sí somos capaces de construir alternativa política y esto solo es posible desarrollarlo desde un enfoque de unidad, de amplitud organizativa y de profundidad programática, una política en contrario que privilegie el sectarismo, el canibalismo, el economicismo o concepciones de vanguardia autoproclamatorias , son antiguevaristas y contrarrevolucionarias.

EL PROBLEMA NO ES EL TAMAÑO DE LA TORTA, SINO EL TAMAÑO DE LA CUCHARA

Al joven gobernador hay que tomarlo en serio, porque la introducción de modificaciones que en conjunto significarían transformaciones estructurales y súper estructurales que de triunfar dominaran las relaciones políticas, sociales, económicas y culturales por los próximos 50 años, ameritan como mínimo esta actitud.

Podemos señalar que medidas como la integración de la “corte de justicia”, garantizarán la impunidad de todo un periodo histórico, cuyo inicio podríamos señalar en la dictadura militar, pasando por las distintas gestiones peronistas y renovadoras, garantizándoles la seguridad jurídica a todos los responsables del saqueo de nuestra provincia.

Si a esto le sumamos la nueva ley de educación provincial, que sigue considerando la educación como servicio, por lo tanto como una mercancía, la educación religiosa en las escuelas públicas, el fomento por parte del estado de la educación privada; junto a la existencia de escuelas infantiles de policías y gendarmería, permite prever los objetivos de los sectores del poder en términos de oscurantismo, dogmatismo, represión: un caldo de cultivo de una sociedad castradora, con claros componentes autoritarios.

Agreguemos que en el terreno económico el joven mandatario, reestatizó aguas de salta convirtiéndola en sociedad anónima, no canceló el contrato con Santa Tecla, desmontó en el 2008 la misma cantidad que Romero en el 2007,cien mil hectárea; el proyecto de ordenamiento territorial es el de Olmedo; Salta es la última en asignación presupuestaria por alumno a nivel nacional, datos 2.008;durante esta gestión se triplicó la planta política en relación al gobierno anterior, con sueldos que van de $5.000  a $25.000.;sumemos a esto la ley de estabilidad jurídica tendiente a proteger a Plumada, Enjasa, Cencosud,etc y por si esto fuera poco ni se tocó la vergüenza que significa SALTA FORESTAL.

La política que se desarrolla, esta en la línea del ajuste permanente, de achicamiento de gasto público, de presión sobre los salarios, con la excusa de no despedir gente, y por último, consigno aquí que al ajuste le sigue, como la sombra al cuerpo, la represión.

¿HAY ALGO MÁS FANTÁSTICO QUE LA REALIDAD?

“La política es el arte de impedir

que la gente se meta en lo que le importa”

Paul Valéry

Las elecciones del 28 de junio constituyen la constatación de la distancia entre el pueblo y la política, y la vigencia de un consenso basado en la resignación y en la falta de confianza del movimiento popular para enfrentar a los poderes establecidos y alterar sus pilares fundamentales; los que lo constituyen.

La presencia de candidatos con responsabilidades políticas en más de tres décadas, y en la trágica situación en que se encuentran como mínimo la mitad de los habitantes de la provincia, recuerda el cuento del ladrón que recién cometido el atraco sale gritando “ladrón”, mostrándose ante el circunstancial transeúnte, como que el lo persigue, encubriendo de esta manera que es el verdadero delincuente.

De la misma forma se ofrece el elenco de candidatos del establishment ante la opinión pública, el viejo y rancio contenido presentado en frasco nuevo.

Así resulta que el ex jefe de gendarmería y funcionario de la dictadura militar Jorge Oscar Folloni, y el otro pollo del mismo huevo procesista, Ricardo Gómez Diez, son la garantía del pleno funcionamiento de la república y de la lucha contra el autoritarismo; Wayar y Yarade conspicuos funcionarios del gobierno de Juan Carlos Romero, responsable del saqueo de nuestra provincia y sus habitantes, profetizan por todos los medios a su disposición que ahora sí van a resolver los problemas que aquejan a nuestros ciudadanos mientras que antes no sólo no lo hicieron sino que lo provocaron. Estos candidatos no ameritan un análisis profundo, un simple ejercicio de memoria resultaría suficiente.

Un párrafo aparte merece el otro candidato que esta en las marquesinas de la política local, Alfredo Olmedo.

OPA PELIGROSO

Especie de minguito tinguitella sin gracia, con serias dificultades para articular una vocal con una consonante, condición que lo une a Macri y a otros empresarios devenidos en políticos, no nos merecería ningún comentario, si no fuera por importantes razones de orden económicas; político-ideológicas y programáticas.

A diferencia de lo que muchos creen o intuyen Alfredito aparentemente no es dueño de ninguna empresa o emprendimiento económico, no se conoce ningún apoyo público de su padre, el dueño del emporio, ni de ningún otro sojero o empresario, o cámara empresarial importante de la provincia.

El huevo de la serpiente

El origen de la oligarquía tradicional de Salta, hay que ubicarlo en la "gente de abolengo", que llegadas de España, y a través de mercedes reales, se apropiaron de la tierra y de abundante mano de obra indígena, este fue el sustento de su poder económico y de su prestigio, tal vez Robustiano Patrón Costa y el ingenio San Martín del Tabacal (hoy en mano de una trasnacional norteamericana) hayan sido la expresión paradigmática de la familia patricia salteña, con poder económico e influencia política, que concentraba en ella además el enfoque central de la visión colonial, ser exportadores de materias primas e importadores de productos manufacturados.

Hoy la oligarquía terrateniente de apellido, no constituye en absoluto poder político ni poder económico , subsiste de manera residual, afincada en asesorías letradas de los principales bancos, aprovechando el hecho de que un porcentaje significativo del "cholaje" trabaja en el poder judicial de la provincia, utilizando esta relación para hacer lobby a favor de las entidades financieras o en otros casos como testaferros de los nuevos ricos, que a cambio de mantenerles condiciones de vida acomodada, reclaman para sí un poco de lustre del antiguo linaje.
A partir de la década del 60 del siglo pasado en adelante se acusa una modificación en la clase dominante de la provincia, asociada a empresas primero de carácter nacional, luego trasnacional, a emprendimientos agropecuarios, turísticos, financieros, inmobiliarios, de transporte, que el lector atento de la economía mundial sabe que están asociados al lavado de dinero.
El Romerismo, sea tal vez hoy la expresión paroxística de los nuevos ricos, no sólo porque publicaciones diversas lo consideran como una de las cuatro mayores fortunas del noroeste argentino, sino porque el ejercicio del poder durante tanto tiempo lo convirtieron en los dadores de las nuevas mercedes, en forma de concesiones de obras públicas, entrega de activos públicos, (YPF, Banco provincia, Agas, etc.), autorización de desmontes para el avance de la frontera agropecuaria, entrega de Salta Forestal (350.000 hectáreas) en concesión por 99 años a Olmedo y George Soros sin que se conozca a ciencia cierta el canon a pagar, en un contexto en que los fondos buitres internacionales ponen su interés en la tierra como una garantía de la evolución positiva de sus negocios, aquí nada de pensar en la soberanía alimentaria, esa es cosa de comunistas.